​爆竹声中一岁除是什么节日,爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏描写的是哪个传统节日

爆竹声中一岁除是什么节日,爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏描写的是哪个传统节日

本文目录

1.爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏描写的是哪个传统节日 2.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 3.爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏写的是什么节日? 4.爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么节日

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏描写的是哪个传统节日

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”这句诗写的是春节。

原文：

《元日》

宋代王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

翻译：在爆竹声中，旧的一年过去了，春风吹来，屠苏草也生长起来了。初升的太阳照遍了千家万户，总拿新门神换掉了旧门神。

扩展资料：

元日的由来：

元日又名元旦，无朔、无辰、元正等，含有一年之始的意思。因为“元”本义是“人头”，引申为“始”。“旦”的本义也是“始”。

“元旦”这一名称，据说源自传说中三皇五帝之一的颛顼。颛顼以正月为元，初一为旦。此后，夏、商、周、秦、汉的元旦日期并不一样。据《史记》记载：夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，周代以十一月初一为元旦，到汉武帝时，又改为正月初一为元旦。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏

爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏的节日是”春节“。

这首诗出自宋代王安石的《元日》，全诗如下。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

扩展资料：

诗歌赏析：

这首诗描写了春节的场景。爆竹声传去了年岁，喝了美酒后感受到了春天的气息。朝阳照在千家万户上。门上的桃色人物已被新的门类所取代。

这是一个在古代迎接新年的即景之作。它是以民俗为基础的。它灵敏地吸收了春节期间普通人的典型材料。它抓住了具有代表性的生活细节：燃放鞭炮，喝苏酒，换新桃符，充分展现新年的欢乐气氛和浓郁的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”放鞭炮的习俗自古就有，一直延续至今。古代的习俗，每年农历正月初一日，全家都要喝土苏酒，然后用红布包住酒渣，挂在门框上，用来“驱邪”，避免瘟疫。

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏写的是什么节日?

“爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏”写的是春节。

翻译及诗句赏析：

在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。

爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮（鞭炮）。

屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

王安石的这首《元日》描写的是春节辞旧迎新的景象，点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出春节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。原文是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么节日

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”出自宋代诗人王安石的《元日》，指的是春节。

作品原文：

元日

爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

白话译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

词语注释：

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

扩展资料：

文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。

其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

参考资料：

元日-百度百科

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