汉服复兴的意义
汉服复兴的意义
我觉得汉服复兴的历程,更像是一出充满希望的悲剧。它的初心其实是一群热爱华夏文明的理想主义者们,他们在命运的漩涡中自我选择背负的情怀与抗争。
个人私以为,如今汉服复兴之所以争议巨大,是因为部分汉民族的先行者跳过了传统的中华民族国族共同体叙事,尝试直接弘扬纯粹的汉民族文化形象特征与民族意识。
因此要回答这个问题,就要先清楚为什么会出现汉服复兴的诉求。
众所周知,一个民族通过民族服装来直接弘扬纯粹的本民族形象特征与民族自豪感,是理所当然无可争辩的基本权利。可惜的是,汉族对这种基本权利的争取,时至今日也仅仅停留在尝试的阶段。从很多人还在争论汉服是否具有存在意义,是否有资格上升到代表民族的高度。以及很多势力还在不遗余力污蔑汉服代表的是反动封建贵族,不具备现代实用性等等,便可见一斑。
基于这个事实,再来看汉服复兴的意义,其实这个问题应该拆分成大小两个循序递进的目标来回答。
先说小目标,那就是重振汉民族意识,现如今的汉族,作为一个切实存在的民族,一个占中国绝对多数的主体民族,一个代表并创造中国国家文明的民族,一个作为维护中国国家稳固基石的民族,不要说彰显自己的民族特点和意识,仅仅是想要顺理成章地恢复属于自己的民族服饰,各种罪名就扣过来,这实在有些令人费解。事实上令某些生物如临大敌的“皇汉分子”,目前百分之九十九的诉求不外乎四点:
1、为自己的民族争取站在本民族的立场上陈述历史的权利(秉持本民族史观,拒绝认同历史上外来的民族压迫统治并为其歌功颂德……结果被污蔑为破坏团结制造仇恨的分裂分子)
2、为自己的民族争取正当合理的平等权益(反对简单以民族为划分的教育、法律、社会福利优待,要求以个人实际情况作为照顾依据……结果被污蔑为心胸狭隘,大汉族主义,不懂得谦让照顾少数)
3、弘扬本民族的文化认同以此为自豪的权利(跳过国族共同体叙事,尝试直接弘扬纯粹的汉民族文化形象特征与民族意识……结果被污蔑为狭隘民族主义,无视中华民族共同意识,制造分裂)
4、反对逆向民族主义(即反对汉族原罪论、汉族杂血论、只针对汉族强调一切矛盾都是阶级矛盾的满克斯式唯阶级论、以及汉族懦弱羊性必须依靠外族入侵输血的游牧输血论……结果也是显而易见,被污蔑为盲目排外的极端民族主义,心理脆弱接受不了别人比自己优秀,不懂得反思不敢正视真相)
四点概括总结起来就是——
拥有叙述本民族历史观的权利
为本民族争取平等
拥有本民族文化认同
反对针对本民族的逆向民族主义
讽刺的是,这四点正是当今世界公认的对任何民族不可剥夺的基本权利,亦是现代文明社会无可争辩的普世价值。然而落实到汉族身上,却要被罗织各种蹩脚的罪名。当某些非汉群体要代表汉族整体去慷慨、去虚无化汉民族意识、要求汉族将希望寄托于下一个征服者、要求汉族与生俱来应当背负某种超越其它民族的“高尚牺牲精神”时。还能得到一大群自称汉族的团结癌的附和称颂。民族意识弱化到这个地步,对汉族来说是何其荒谬又何其可悲。这也凸显了汉服复兴对于汉民族的必要意义。
再说回汉服运动,其表现出的对本民族服饰和传统文化的欣赏与弘扬,完全是本民族文化认同的体现。在其它民族的正常人眼里,这就是一个民族行使再普通合理不过的基本权利。然而就因为这个民族是汉族,便招致了某些群体的极端忌惮敌视,以至要不遗余力污蔑成狭隘民族主义。时至今日,围绕关于汉服是否具有存在意义、是否有资格上升到代表汉民族高度的问题仍然争论不休。从这一点来看,汉服复兴运动更像是一面照妖镜,照出了某些反汉群体内心深藏的脆弱和恐惧。
那又是什么让他们如此恐惧汉服复兴?这就引出了汉服复兴的第二个目标,也是最终目标:即在第一个目标完成后,国人将会正视汉文化即代表中华文明核心的实质,在此基础上构筑中华文化从拨乱反正到涅槃重生的过程。届时的表现形式将不仅仅局限于汉服,而是一场完整的人文革命,是思想、教育、生活方式、流行文化领域全方位的运动。
众所周知,伴随着中国国力的崛起,不可避免要面向世界争夺话语权,由此对外文化输出工作的重要性越发凸现。汉服运动的最终目标,便是打碎被满清形象代表的中国人留给世界的刻板印象,以华夏一脉相承的历史文化为蓝本,以现代文明为催化养料,重塑华夏精神风貌。
但很不幸的是,中国与近现代文明全面接触、冲突、融合的时间线,恰好处于被外来的满清征服统治的特殊时期。诸如辫子阴阳头和旗袍马褂瓢虫帽这些满清强加在中国人头上的丑陋符号,自然而然成为了自近代以来国际上对中国的固有刻板印象。某种意义上中国在文化领域仍处于后满清时代,满清留下的毒素并未彻底正本清源。
而满清的金钱鼠尾辫,在今天看来,是不折不扣的愚昧、落后、野蛮,奴性的象征,亦是每个热爱中华文明的中国人面对世界不愿提及的耻辱伤疤。也正因如此,一部分对中国崛起心怀敌意的西方势力,会竭力把中华文化等同于满清文化,把中国人等同于留着金钱鼠尾辫子的满清传人,以激起世界对中国—中国人—中华文明普遍的偏见鄙夷反感。同时对不了解历史的中国人和华人进行pua,一个民族的传统形象,是这个民族的文明最直观的具象化表达。如此一来便可以让他们产生:“祖先的文明形象=愚昧、野蛮、奴性”的错觉。从而在自我怀疑中动摇寻求自我文化认同的努力,从而在西方流行文化的轰炸下逐渐自我矮化,最后沦为西方的精神附庸。
而想要实现这番险恶用心,自然少不了中国内部反动势力的配合。很遗憾的是,在中国内部也确实存在这样一批自我代入满清立场的势力。他们潜意识里仍然幻想着有朝一日继续做华夏人的主人。他们害怕随着汉服复兴,自己祖先制造的黑暗会被铺开暴露在阳光之下被世人所了解。因为中国人一旦再次拥有欣赏华夏古典衣冠之美的权利,势必就会反思过去丑陋的源头。只能说在维护“祖先的骄傲与荣光”与推动中华文明复兴崛起的选项之间,他们选择了前者,因此便对汉服的复兴心存恐惧敌意,并且不遗余力通过污蔑汉服运动行以满代华之实。
于是在关乎中国人形象问题的态度上,内外反动势力可谓是一拍即合。而在做法上则是殊途同归:一个是直接将中国人、华夏文明与丑陋的满清形象绑定在一起:另一个希望中国在与过去残秽的妥协中停滞不前,挥舞团结大棒逼迫全体中国人接受满清丑陋形象来代表中国和华夏文明。
那么我们又该如何反制呢?
自然是要充分利用并发掘自己悠久的文明底蕴优势来为自己正名。而要做到这一点,就要寻找能简单直观代表自己原生文明的、并且与强加在国人头顶的丑陋符号进行直观彻底的切割的文化自信符号。从而告诉世界和国人真相,中国的历史不仅仅只有满清。满清作为一个外来征服王朝亦没有资格代表真正的华夏文明。
我们华夏文明自古以来就是一个注重礼仪的文明,汉服自身的内涵意义绝不只是一件美丽的衣服那样简单,它历经了几千年,成为了我们华夏历史、文化、精神的承载物,是我们民族审美礼仪、风俗习惯的外在表现。它体现着血脉里传承的文化内涵,代表着我们华夏文明厚重的文化根基,包含着我们对天地自然的尊重,对人格理想的追求。由于汉服地域广阔、发展演变又不断融合创新,兼具传承性和统一性,因而是华夏文明一脉相承的凝聚体现,是中国传统文化精神的高度概括和传承。除开满清的三百年沉沦,它渗透了华夏民族的整个机体,贯穿了中华民族的历史长河。
另外,汉服又是最能代表华夏民族审美倾向和文明内核的体现。汉服宽大飘逸、流畅脱俗、超形质而重精神、离尘世而取内心的基本样式正体现出中国人追求含蓄自然、崇尚“天人合一”、倡导逍遥、追求玄远的传统审美取向。是华夏民族形象的整体形象的体现。
我们今天谈汉服复兴之于民族复兴的意义,就好比一个曾在奴役的皮鞭下哭泣的灵魂,努力洗净过去残留的肮脏,以纯洁、自由之身面向世界。而从自卑胆怯迈向开朗自信的第一步,便是重新修饰自己的外表,审视自己的优点。
诚然在这条路上,少不了讥讽与嘲笑,但如果我们连衡量自我最基本最直接的外观形象,都不敢正视,不敢去争取改变,那就意味着过去一切的苦难与悲伤,都是我们自取其辱。就像现实生活中几乎没人会愿意在一个外表邋遢的陌生人身上花费精力,去透过他的外表探寻他是否有一颗明亮的内心。在这种情况下做到敬而远之,便已然是高尚君子了。
而面对西方文化领域的步步紧逼,如果不从根本上改变中国精神文化领域的形象,那么即便GDP成为世界第一,也仅仅是一片繁华的沙漠。
正因如此,了解历史,热爱中国,以华夏文明为自豪的国人。普遍都会对汉服复兴运动表现出支持态度。因为这为中国人在国际舞台上的精神面貌重塑提供了一个绝佳的机会。他们惊喜地发现,直接与外来入侵者强加在国人头顶的丑陋符号进行彻底切割,一洗过去残留污秽的有力武器,就藏在尘封的民族历史记忆之中,只需要伸手重新拾回,加以现代化的包装即可。
因此在这个问题上,汉服运动欢迎接受各种善意的批评指正,包括恨铁不成钢的鞭策。但要说花费心力将问题上升到对汉服复兴的意义进行反对,乃至用各种蹩脚理由进行恶意诋毁。这就不得不怀疑其用心了。似乎在维护“祖先的骄傲与荣光”与“推动中华文明复兴崛起”的选项之间,某些生物将两者对立并选择了前者。否则如何解释他们对于推动中华复兴有百利而无一害的汉服运动如此反感恐惧呢?
那么究竟谁才是那个抱着违背是非良知的狭隘民族历史观不肯走出来,还要拿着自己的本质倒打一耙诋毁其它民族正当合理的诉求,甚至不惜阻止国家文明的进步而去适应自己的落后?一切不言自明。对他们来说,一个不敢正视自我缺陷的,松散的、姑息妥协的内卷化社会,才能让他们这群习惯了依靠人为制造的不平等捞取利益的生物,继续维持既得利益者的地位。而一个拥有统一厚重的文明底蕴作为共同价值的,正本清源的、自信开放的、人人平等的法制社会,则并不是他们希望的。
那么,我们究竟是应该为了照顾他们的利益诉求,继续压制主体民族的文化自信与文化发展潜力,靠主体忍让输血换取他们的口头认同以维持表面稳定,继而在对外文化交流中以一个封闭保守内卷化的拼凑体形象示人
还是在融入时代精神的前提下,与过去外来入侵者强加在国人头顶的丑陋符号进行彻底切割,放开束缚去弘扬能真正体现中华文明千年传承底蕴的文化,并上升到集体价值的高度,充分提炼其中的精华摒弃其中的糟粕,开创一个崭新、优雅、绽放东方文明独特魅力的文明形象,一洗过去残留的污秽,面向世界构筑文化输出强国地位。
关于这个问题,应该交由所有认同华夏文明的同胞们自己思考回答
诚然,最初的汉服复兴运动,只是由一群来自民间的、热爱华夏文明的理想主义者共同承担起的梦。
但这世界上,哪一个进步的理想,不是从梦开始的呢?
哪一个美好的蓝图,不是怀揣着对过去美好的希冀提炼希望呢?
最美的梦境,背后往往是最孤高的灵魂。
人生苦短,但若能在这短暂的生命中,显示出莫大的决心与坚守,便也不负此生了。
而今天,我们有幸目睹了我们共同呵护的这个梦一点点化作实体,逐渐丰腴饱满,最后一点点冲破混沌的过程……
我愿将之称为希望。
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