​为什么要进行宗教改革

为什么要进行宗教改革

亨利八世在位时，当时的英国教会直属于罗马教廷，教会权力地位皆凌驾于王权之上，无论经济、司法，还是权力结构都不受王权挟制。

于是，可以想象英国王室眼睁睁看着英国教会拥有全国五分之一的士地，每年从中获得一笔巨额的财政收入时是怎样的垂涎欲滴，也可以想象英国王室面对教士犯罪时可以不接受英国法律制裁有着怎样的愤恨之情。

教权和王权已成水火之势，只需要一根导火索就能引爆改革狂潮，而就在这个时候发生了一件事恰巧引燃了这场暴风革命。

王后凯瑟琳一直没能生个儿子，亨利八世以此为由想另娶他人，却遭到了教廷的反对。对于亨利八世来说，抛却他本身带有的喜新厌旧的个性，再娶一位新娘也是一种政治需要。

凯瑟琳请求亨利八世不要离婚

凯瑟琳是西班牙公主，是亨利八世的第一位妻子，也是他的王后。但在亭利八世眼里，即便凯瑟琳有着如此多且重要的身份，也不过是他权力博弈中的一颗棋子。

倘若一直膝下无子，都铎王朝将前所未有地迎来一位公主——他的女儿继承王位，这对于英国以后政治权力的稳定存在隐患。更何况教廷的指手画脚早已让亨利八世备感耻，因此，此时下定决心跟教廷決裂是最合适不过了。

1533 年，亨利八世禁止英国教会向罗马教廷上贡。1534年，亨利八世推动了《至尊法案》的制定，明确了王权的绝对领导地位，法案规定国王是教会的唯一领导者，拥有处理教会一切事务的权力，包括但不限于国王自行任命教会各种教职、决定教义、审判犯罪的教徒等，直接否认了罗马教廷的权威性。

1563 年，英国议会制定《三十九条信纲》，将《圣经》定为信仰的唯一参照和执行标准，说明只要信仰耶稣就可以免罪，等于让英国国教安立甘宗得到法律的认可和保护。

不过亨利八世虽然积极促进宗教改革，但后世学者并不将他归为新教徒，他本人也从未否认过自己天主教徒的身份。

而且在改革之初，他非常抵触新教，甚至下令焚烧新教书籍，禁止新教思想在英国传播，并斥责马丁 •路德是“地狱之狼”，凡是支持马丁 •路德和新教理论的教徒都会被他处以火刑。可以说在打压新教上，他不遗余力。

这种保守的改革让英国宗教改革进行得缓慢而反复，但凡完全接受了新思想的改革派都被亨利八世的高压制裁吓退了，没有发挥真正的作用。

在亨利八世看来，宗教政革的最终目标不是发扬新教新思想，而是将教皇势力赶出英国，而这个诉求跟他原有的信仰并不冲突。于是，在英国教义上，并没有什么实质性的变革，教士们不过是被国王的铁血手腕制服了而已，毕竟放弃教皇最多是开除教籍，而背叛国王则会被驱逐出境，甚至性命堪忧。

但从结果来看，亨利八世是相当满意的，毕竟他获得了教会庞大可观的财富，可供他行军打仗，也可供他奢靡生活，而那牢牢握在手里的权力大大满足了他的野心。所谓改革，归根结底不过是一场对教会势力财富的掠夺和瓜分，而由他一手培养的安立甘宗，也不过是服务于王权的工具。

说到底，亨利八世不是坚定的新教分子，只是一个接受了部分新思想的人文主义者罢了。