和亲：中原王朝与边疆民族以婚姻为媒介，处理关系的一种方式

和亲，主要是指两个不同民族政权之间，以婚姻为媒介处理民族关系的一种重要方式，在古代，和亲是指中原王朝与边疆民族以婚姻为媒介处理关系的一种方式。从夏至清，和亲随着历史延续发展，为维护民族之间的和平友好关系，促进双方商品经济发展，以及推进文化进步做出重要贡献。

一、和亲文化产生的原因

01. 与少数民族的差异

中原王朝政权与少数民族政权经济差异巨大，经济发展不平衡。中原王朝已经迈向封建社会的时候，边疆少数民族政权仍然处于奴隶社会向封建社会的过渡阶段，由此一来，二者在经济基础上产生了较大差异。

两个民族在政治、经济、文化、宗教、风俗习惯等各个方面的差异，使二者之间相互吸引、相互交流、相互融合。在和亲的过程中，汉武帝主张的"明和亲约束，厚遇，通关市，饶给之"等开明的商业政策，进一步促进了双方的经济发展。

02. 和亲公主及使者的推动

自古以来，和亲公主大多是秀外慧中，如王昭君，有"丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，飒动左右。帝见大惊，意欲留之。而难于失信，遂与匈奴。"和亲公主在美貌上宛若天仙，在才识上聪慧过人，身份又极其特殊，她们嫁入边疆后，进一步推进了中原文化的传播。比如和亲公主在嫁入边疆时，往往依照中原的"六礼"程序举行婚礼，在婚姻嫁娶方面影响了少数民族。另外，和亲公主带去边疆的技术、书籍等，进一步提高了所嫁地区的文化水平。

和亲公主出嫁或回国的过程中，都有大量的使节或随从跟随，这些使节和随从，大多具有较高的文化修养和道德水准，在路途中也对中原文化的传播做出了贡献。比如唐朝文成公主和金城公主出嫁时，随从之中便有医生、设计师、厨师等人才，这些人在少数民族地区生活的时候，往往会把自己的技术以及经验分享给当地人。

二、和亲文化产生的影响

01. 礼仪

和亲作为中原王朝与边疆民族的一件历史大事，在出嫁和迎娶上对婚嫁礼仪都很重视。中原王朝的"六礼"程式，起源于周王朝。虽然随着历史的更迭，发生了一些新的改变，但不可否认的是，这项婚嫁程式被各个朝代都接受，尤其是随着和亲公主在边疆的传播，边疆民族也对自己的婚嫁程式进行了优化。

02. 服饰

服饰作为人们日常生活中不可缺少的物品，不仅可以避寒遮羞，更可以反映人们的审美情趣以及精神风貌。同样，在和亲的过程中，服饰不可忽视。在和亲公主入嫁边疆之后，人们惊叹于中原服饰的华贵与美丽，遂加以学习。从而中原服饰的布料、做工、装饰、图案等都对边疆服饰产生了重要影响。

03. 建筑

建筑文化以及城居生活一方面可以满足人们的生存需要，另一方面也是人类文明的重要标志之一。和亲公主大多出身高贵，从小便生活在繁华的城市之中，但嫁入边疆之后，边疆的建筑往往比较简陋，首领为了满足公主的需求，通常会模仿中原的建筑风格为其建造房屋，所以，城市的建筑风格也随着和亲公主的到来而发生了改变。

04 .贸易

借助和亲的便利条件，中原地区与边疆民族的贸易往来日益紧密。和亲使者用来贸易的物品大多都是丝绸、茶叶之类的东西，以此便推动了边疆地区服饰、茶文化的发展。同时，边疆地区大多为少数民族，他们以放牧为生，牛羊肉通过和亲政策也能够传输到中原去，从而丰富了中原地区的食用肉种类，少数民族通过和亲扩大自己产品的销路，提高了自己的经济水平。

05 .音乐传播

在中原王朝与少数民族政权和亲的过程中，音乐文化得以快速地传播、交流与发展。比如，汉朝与乌孙和亲之后，解忧公主曾派他的长女弟史到长安学习鼓琴，学成回国后，极大地促进了当地音乐文化的传播和发展。再比如，在唐与吐蕃和亲之前，吐蕃很少了解中原的音乐，但是，自从文成公主与金城公主入藏后，唐的音乐传入吐蕃，提高了吐蕃音乐的发展水平。

06. 文化知识传播

文化知识是社会文明进步的基础，文化知识能够在少数民族地区传播，对他们文化素质的提升与文化知识水平的提高，具有不可忽视的影响。和亲作为文化传播发展的主要动力，成为中原王朝与边疆少数民族地区文化传播的一条方便、快捷的渠道。

唐朝文成公主入藏后，吐蕃王松赞干布派人向唐索求《诗》、《书》、《礼》、《左转》、《文选》等书籍，唐玄宗随即下诏命令相关人员抄写后赠送给吐蕃。这些书籍对吐蕃的社会发展、政治水平的提高以及民族文化修养的提高具有重要作用。其他诸如天文、水利、纺织、造纸等方面的知识也通过这一途径传入边疆地区。

07. 宗教文化

和亲对少数民族的宗教影响很大，宗教的传播与发展都需要媒介才能实现，和亲政策就是一个非常好的传播渠道。和亲公主回国后，会把少数民族的宗教信仰带回中原，比如摩尼教便是边疆地区的宗教，传播到中原王朝之后，唐应可汗的请求，在江淮一带建立了摩尼寺。

三、和亲文化影响的特点

01. 范围广

和亲文化影响的范围比较广泛，包括婚嫁观念、婚嫁仪式、婚嫁礼俗、婚嫁制度、审美观念、价值取向等诸多方面，以及与和亲有关的物质文明、精神文明和制度文明，和亲政策对中原地区和边疆地区的政治、经济、文化等社会生活的方方面面都产生了不容忽视的影响，其影响范围之宽，史上并不多见。

02. 双向影响深

和亲文化影响的层面都比较深透，而且大多数都是通过自上而下的方式产生影响。无论是少数民族的汉化，还是中原地区的胡化，都是由上层统治者开始的，继而下层开始模仿学习。和亲公主嫁入边疆地区之后，大多成为了首领的妻子，因而她带来的文化习惯与文化信仰更容易得到下层的效仿与认同。比如文成公主嫁入吐蕃后，先影响了松赞干布，其后，松赞干布影响了其他臣民，以此类推，使得许多吐蕃人了解并学习了中原的文化。

和亲作为一种中原与边疆沟通的方式，自然产生的影响也是双向的。一方面，在双方的接触中，不断学习、吸收双方的优点；另一方面，双方在接触新的东西之后，获取到了灵感，从而更容易创造出新的东西。当然，新文化不能硬生生的安装在本土文化之上，文化的交流、碰撞产生的新文化，也要经过不断的发展、完善，才能够被接受和认可。

03.影响持久

和亲文化造成的影响都是渐进式的，不能够立即见效。历史上不乏激进式文化传播的例子，比如赵武灵王"胡服骑射以教百姓"，或者有些国家妄想通过和亲能够立即改变某些方面，如乃蛮首领迎娶西辽公主后，用其"妃子之言，改而事佛，定为国教，令百姓奉之"，结果引起了广大穆斯林教徒的不满与怨恨。所谓"欲速则不达"，任何事情都要有一个渐进的过程，文化传播更是如此。

文成公主和金城公主对藏文化的影响非常深远，西藏至今还保留了许多唐代汉族的生活方式和习俗。王昭君的影响也同样持久，在内蒙古呼和浩特，昭君文化已经成为了特色，自99年以来，呼和浩特市每年都要举办"昭君文化节"，一方面延续昭君文化，另一方面，利用昭君文化来促进商业洽谈，吸引海内外商人的投资眼光。由此可见，和亲带来的影响非常持久。

四、总结

总的来说，和亲政策自实施以来，不论是对中原王朝，还是对少数边疆地区，都产生了不容忽视的影响。不仅包括社会的经济、政治方面，对文化的影响也十分深远。和亲公主把汉族文化传播到边疆，带动边疆地区文化发展进步，同时回国之后，也会把她在边疆的所见所闻所感一一讲述，丰富中原文化。这种文化之间的沟通交流，利于消融隔阂，加强了解，对于维护彼此的和平以及安稳具有重要的历史意义，同时，对于后世也具有重要的借鉴意义。

参考文献：

《新唐书》

《旧唐书》

《史记》