​司母戊鼎的简介(司母戊鼎背后的历史故事)

司母戊鼎的简介(司母戊鼎背后的历史故事)

司母戊鼎的简介(司母戊鼎背后的历史故事)

不久前带孩子去国家博物馆，见到了传说中的司母戊大方鼎，颇为震撼，于是写下此文。司母戊大方鼎是已经发掘出土的最大的青铜器，高133厘米，长110厘米，宽79厘米，重832.84千克铸，造于商朝中后期，现藏于北京的中国国家博物馆。

司母戊，还是后母戊

在我小时候，历史课本上称作“司母戊大方鼎”，后来改名为“后母戊大方鼎”。鼎内部铭文（金属器皿上的文字，铭文不是甲骨文）的第一个字看上去是“司”，如果左右颠倒，就是“后”，在商朝“司”和“后”可以左右颠倒。上世纪六十年代，郭沫若和其他专家认定为“司”，此后学术界多有争议。2011年方鼎移入国家博物馆，改名为“后母戊鼎”。

司母戊鼎上有三种典型的花纹。

蟠螭纹、饕餮纹、虎咬人头纹

蟠(pán)螭(chī )是盘曲的无角龙，常用作器物的装饰。

饕(tāo)餮(tiè)是传说中的一种贪婪的猛兽，常见于青铜器上，花纹的样子就是一张凶狠的大脸，瞪着大眼睛，左右对称。传说这是蚩(chī)尤的脸，蚩尤和黄帝大战，因为贪婪而失败，被黄帝一剑斩下人头，人头化作饕餮。

有专家解释青铜器使用饕餮纹的原因，是为了告诫人不要贪婪。饕餮纹大量出现在青铜器上，成为华夏符号之一，在20元人民币上可以找到饕餮纹。

鼎耳是虎咬人头纹，两只老虎咬着一个人头。有专家解释这个花纹的含义是告诫人警惕危险，居安思危。

商周时期大鼎主要用来祭祀。圆鼎三足，盛肉以祭天，方鼎四足，盛谷以祭地，应天圆地方。有学者认为，祭天由最高权威的男性主持，祭地由最高权威的女性主持，天为乾，对应男，地为坤，对应女。

司母戊鼎背后的故事

武丁是商朝的第22位君主，夏商周断代工程认为武丁的在位时间是公元前1250年到前1192年，在位58年。武丁有个贤明的大臣叫做傅说(yuè)，传说武丁梦到神人告诉他，有个叫做“说”的贤人将要辅佐他。他按照神人告诉的位置，果然找到了正在筑墙的奴隶傅说，于是拜为宰相，傅说才华出众，商朝逐步强盛起来，称为“武丁中兴”。（千字文讲“说感武丁”。）

妇好是武丁的王后，谥号辛，后世尊称为母辛。妇好善于打仗，生了儿子祖己，祖己聪明孝顺，是王位继承人。妇好33岁时去世。继任王后是妇妌(jìng)，善于耕种，谥号戊(wù)，后世尊称为母戊。妇妌生了儿子祖庚和祖甲。有专家认为，妇妌希望自己的儿子继位，于是排挤祖己。武丁把祖己流放到外地，一方面让他离开政治漩涡的中心，避免遇害。一方面让他在基层锻炼，了解民间疾苦，以便继位后做个明君。但是祖己不理解父亲的良苦用心，几年后郁郁而终。

武丁去世后，妇妌的儿子祖庚继位，他铸造了司母戊鼎纪念亲妈妇妌，司母辛鼎纪念妇好。1976年司母辛鼎在河南安阳的妇好墓出土，它比司母戊鼎小一些，轻一些。比较鼎的大小，祭祀亲妈的鼎大一些。

说完了司母戊鼎在商朝的故事，再说说近代的故事。1939年，司母戊鼎出土于河南安阳，当地村民想把大鼎卖掉，因为太重不便搬运，打算拆掉，却砸不碎，锯不开。费了很大力气才把鼎耳锯下来。日本兵来搜查，于是大家把鼎埋起来。日本投降后，大鼎被运往南京献给博物馆，蒋介石看到鼎很高兴，留下了照片。

国民党撤退到台湾时本想带走大鼎，由于太重，无法空运，只能放弃。南京解放后，大鼎运到北京，进行修复，后来被命名为司母戊鼎。2011年移入国家博物馆，更名为“后母戊鼎”。