​顾恺之三绝（东晋画家顾恺之三绝）

顾恺之三绝（东晋画家顾恺之三绝）

东晋顾恺之的三绝指的是什么

顾恺之是东晋著名画家，他被称为中国书画之祖，山水画在他的作品中成型，人物画在他的作品中得到完善。据史书记载，他有三绝：才绝、画绝、痴绝。

顾恺之，字长康，晋陵无锡人也，博学有才气。人问以会稽山川之状，恺之云："千岩竞秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。"恺之每食甘蔗，恒自梢至根。人或怪之，云："渐入佳境。"

尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来未之有也。每图起人形，妙绝于时。尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。

尤信小术，以为求之必得。人尝以一柳叶绐③之，曰："此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。"恺之喜，引叶自蔽，信其不见己也，甚以珍之。

故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

据说大才子顾恺之身怀“三绝”，究竟是哪三绝？

在我国的历史上，出现了很多文艺双全的人，这些人在艺术领域中有很高的造诣。就比如我国东晋时期的大才子顾恺之，他出生在贵族家庭，受到过精英教育，而他本身确实是非常有能力，所以最终成为了名留青史的艺术家。另外他还有身怀“三绝”的才能，那么，顾恺之到底是身怀哪“三绝”呢？其实就是“才绝”“画绝”“痴绝”。对于一般人能够身怀一绝就不得了了，而顾恺之居然能够身怀“三绝”。

顾恺之的“才绝”在于他的博学，并且表述出来让人觉得非常的妙。众所周知，甘蔗是根部最甜的，因此很多人吃甘蔗的时候会首选根部，其次是中间，最后才会吃顶部，但是顾恺之却与别人反其道而行之。这让人感到不解，为何要从最难吃的部分开始吃呢？顾恺之就说了渐入佳境，这个回答真的让人服气，从最难吃的开始吃，越吃越甜，那可不就是渐入佳境吗？

顾恺之的画也是非常有特点的，并且画艺非常的高超，以致于很多的名家都喜欢收藏他的画作，他的绘画水平力能够与曹不兴、陆探微、张僧繇并称。如今留有顾恺之的画作并不多了，想要见到顾恺之的画，也只能去博物馆看了。虽然顾恺之的家庭环境确实是非常的好，并且吃穿不愁，完全有条件去学习，但是这与顾恺之本身的天赋、性格以及努力有很大的联系。

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而顾恺之的“痴绝”也并不是说他痴笨，而是描述顾恺之对学习绘画的坚持，不被外物所扰的程度，可以说他在学习绘画的时候，注意力高度集中，并且持久，不会被其他事情所干扰，因此顾恺之这一生才能在绘画、才情中达到如此高的成就。

顾恺之的三绝指的是什么

顾恺之的三绝指的是才绝、画绝、痴绝。顾恺之是东晋著名的画家、绘画理论家，他被称为中国书画之祖，山水画在他的作品中成型，人物画在他的作品中得到完善。

顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画，精于人像、佛像、禽兽、山水等，与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画，意在传神，其“迁想妙得”、“以形写神”等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。

顾恺之是东晋著名画家，为什么被人称为“三绝”？

提到《洛神赋图》，相信大家都不陌生，作为我国十大传世名画之一，是东晋著名画家顾恺之所绘。顾恺之，字长康，博学多才，擅长诗词歌赋以及书法绘画，被人称之为三绝：画绝、文绝、痴绝。

顾恺之在当时知识渊博并且才华横溢，但是淡薄名利，以“痴黠参半”、“明哲保身”的处世哲学，达到他艺术最高的成就。在《世说新语》中提到顾恺之吃甘蔗与常人不同，被人都是从最甜开始吃，吃到不甜就扔掉，但他却从最下面开始吃起，越吃越甜，这其中也可以看出他的大智慧。人们将曹不兴、陆探微、张僧繇、顾恺之并成为“六朝四大家”，其作品意在传神，主张绘画要表现出人物的精神状态以及性格特征。其“以形写神”等观点，为我国传统书画的发展起到至关重要的作用。

顾恺之的官职虽然一直都不是很高，但是因为他在绘画和文学上的成就在当时还是具有很高的人气的。当时的人们都说顾恺之有三绝，就是痴绝、画绝和才绝。其中，痴绝就是指顾恺之的为人率真、幽默，并同时又有点痴呆的感觉。画绝就是指他在绘画上面的造诣，从而肯定了他的绘画功底十分了得。文绝是说他博学多才，非常擅长写诗作赋，在书法方面也非常精通。

顾恺之流传在世间的文学作品并不是很多，主要能反映他的文学成就的应该是《观涛赋》和《筝赋》。他的绘画作品比较多，但是有很多都已经流失。顾恺之的绘画作品的题材十分广泛，不仅有人物画，世俗故事等，还有飞鸟走兽和山水绘画等。

顾恺之有哪三绝？

顾恺之三绝是什么？顾恺之作品有哪些呢？

顾恺之是东晋著名的画家、诗人，是水墨画的鼻祖之一，顾恺之博才多学，擅长诗词书画，当时人把顾恺之称为三绝，分别是画绝、文绝和痴绝。

有一篇文言文《顾恺之三绝》中，详细介绍了顾恺之为什么会被称为三绝，画绝是因为顾恺之尤其擅长于绘画，而且画得出神入化，当时没有人能跟他比。文绝是因为顾恺博才多学，每次别人问他关于会稽山的山和水的形状和外貌的时候，顾恺之是这样说的：“千山秀丽，万水争流。草和树木朦朦胧胧，就像是云朵和彩霞”。痴绝就是来自一个有趣的故事了，有人曾经给顾恺之一片柳叶来欺骗他：“这是蝉用来遮蔽自己身体的，你用来遮蔽自己，别人就看不见你了。”结果顾恺之相信了，闹出了一场笑话，所以大家印象深刻。因此当时人称顾恺之为三绝。

顾恺之擅长肖像、历史人物、禽兽和山水等等题材的画作，他主张传神，注重画龙点睛，顾恺之流传的画作《洛神赋图》，《洛神赋图》是中国十大传世名画之一，一共分为三部分，描绘的是曹植和洛神纯真的爱情故事，顾恺之忠实于原作故事的基础上，发挥了自己的想象力，生动形象传达了两人之间的感情。

第二个是《女史箴图》，"女史"指宫廷妇女，"箴"则为规劝之意。有一本书《女史箴》讲述的是晋初惠帝时，贾后独揽政权，贾后为人多疑，并且沉迷享乐，于是文人张华便以历代贤记事迹撰文以为鉴戒，顾恺之看到书之后，将集中的文章分段一段一段画成画，并且题上原来的箴文，因此产生了中国历史上的旷世名作《女史箴图》。

顾恺之三绝